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출산 및 가족 계획에 관해 종교는 무엇을 말합니까?많은 사람들에게 종교는 산아 제한 사용에 대한 결정에 영향을 미치는 데 중요한 역할을 합니다 . 피임에 대한 지식은 초기부터 설명되어 왔습니다. 초기 이슬람 의학 텍스트, 고대 유대인 출처, 성스러운 힌두교 경전 모두에서 초본 피임약이 일시적으로 불임을 일으킬 수 있다고 언급했습니다. 피임에 대한 종교적 견해는 매우 다양하며 피임에 가장 반대하는 종교조차도 피임약 사용 을 허용하는 전통이 있습니다 . 특정 종교는 출산과 출산에 관한 이슈를 어떻게 전망합니까? 가족 계획은 종교 전반에 걸쳐 도덕적 재화, 책임있는 선택 및 기본 인권으로 받아 들여집니다. 세계 종교는 가족 계획이 강한 가족을 세우고, 여성과 어린이의 건강을 보호하며, 자녀와 배우자 학대를 줄이고 의도하지 않은 임신을 예방하는 데 도움이된다는 것을 잘 알고 있습니다.
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기독교와 복음주의 개신교피임 에 대한 기독교의 개념은 성서보다는 교회의 가르침에서 유래합니다 (성경은 피임법에 대해 거의 말하지 않고 있기 때문에). 따라서 출산 조절에 대한 신념은 결혼, 성별, 가족에 대한 기독교의 다른 해석에 근거한 경향이 있습니다. 피임은 기독교에 의해 20 세기가 시작될 때까지 결혼의 하나님의 출생 목적에 대한 장벽으로 비난 받았다. 개신교 신학자들은 도덕이 외부의 가르침보다는 각 개인의 양심에서 나온다는 사실을 더 받아들이게되었다.
많은 기독교인들은 섹스를 하나님의 선물로 간주하고 부부가 지원할 수없는 자녀를 가질 가능성에 대한 위협을 느끼지 않으면 결혼 제도를 강화할 수있는 긍정적 인 힘을 갖기 시작했습니다. 프로테스탄트 교단, 신학자, 교회의 대다수는 피임을 허용하고 가족 계획을 중요한 도덕적 이익으로 촉진 할 수도 있습니다. 기독교 도덕의 모든 문제와 마찬가지로, 회원들이 양심에 의해 지시 된대로 피임을 사용 한다고 강조합니다.
복음주의 개신교 :
카톨릭교의 가르침에 더 의존하는 보수 주의적 복음주의 단체들에서 피임기구에 대한 반대가 늘어나고 있기 때문에 피임은 여전히 논란의 여지가있다. 일부 사람들은 절제가 부족한 모든 형태의 피임에 반대하지만 다른 사람들은 자연적인 가족 계획을 허용하지만 다른 방법에는 반대합니다. 일부 종파는 임신을 방지하는 모든 형태의 피임을 지원하지만 수정 된 난자가 자궁에 이식되는 것을 막는 방법에 위배됩니다. 1954 년 미국 복음주의 루터 교회는 "고맙게도 하나님의 축복과 보상을 받기 위해 결혼 한 부부는 성관계를 계획하고 통치해야한다. 그래서 노조에서 태어난 아이는 그 자체와 태어날 때와의 관계 "라고 말했다.
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개신교 - 남 침례교와 연합 감리 교회 신자들미국에서 가장 큰 개신교 교단 인 남 침례교는 결혼 한 한 쌍의 가족 계획 방법을 사용합니다. 교단의 윤리 및 종교 자유위원회는 교회가 도덕적, 공공 정책 및 종교 자유 문제에 성서적 진리를 적용 할 수있는 방법을 찾을 수 있도록 돕습니다. 이것은 그리스도인들이 현대 문화에서 가족과 마주하는 도덕적, 종교적 자유 문제를 평가할 수있는 틀로서 성경 모델을 만듭니다. 교회는 한 쌍의 어린이 수를 규제하는 수단으로서 그리고 어린이 연령대를 줄이기위한 수단으로서의 피임 수단의 사용이 각 부부에게 맡겨진 도덕적 결정이라고 믿는다. 그러나 남 침례교는 한 부부가 임신을 막는 피임법 을 사용한다고 규정합니다.
연합 감리 교회 :
전국에서 두 번째로 큰 개신교 교단 인 감리교 인들은 모든 부부가 자신의 상황에 따라 수태를 통제 할 책임과기도 할 의무를 가지고 있다는 것을 설교합니다. 연합 감리 교회의 책임있는 부모 관계 결의안은 인격의 성스러운 차원을 유지하는 수단으로서 모든 어린이가 건강한 몸으로 세상에 들어가고 준비된 환경에서 태어날 수 있도록 지역 사회와 부모가 가능한 모든 노력을 기울여야한다고 규정하고 있습니다 자녀가 최대한의 잠재력을 발휘하도록 돕습니다. 그래서 감리교 인들은 공적 자금과 가족 계획 서비스에 대한 지원을지지합니다.
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유태교출생 통제 견해는 유대교의 정교회, 보수당 및 개혁 지부에 따라 다릅니다. 율법은 다산 출산을 조장합니다. 정통 랍비들은 유익하고 번식하는 것이 남성의 의무라고 믿습니다. 그러나 많은 랍비들이 임신이 여성에게 심각하게 해를 입히는 경우 피임을 허용합니다. 창세기는 오랜 동안 성관계를 통해 "씨앗을 땅에 쏟았습니다"( 철수 ) 때 참조를합니다. 이것은 "주님의 눈에는 악"이었고 오난의 죽음으로 처벌 받았다. 유대교는이 구절을 사용하여 승인 된 피임 방법을 결정합니다. 피임약 은 불임을 일으키지 않으며 정상 경로를 지나갈 수 없기 때문에 호르몬 피임법 및 다른 형태의 호르몬 피임법 이 "종자 유출"을 방지하는 장벽 방법 보다 선호됩니다.
유대인의 법은 어린이들에게 축복이라고 생각합니다. 그래서 한 남자가 아이를 키울 때까지는 출산을 삼가거나 살균되지 않을 수 있습니다. 보수주의 및 개혁 유대인들은 피임 (여성 건강, 가족 안정 또는 질병 예방)의 이점이 "유익하고 번성하라"는 계명을 위반하는 것보다 "인생을 선택하는"계명을지지한다고 생각합니다.
유태인의 niddah (가족 순결) 법에 따르면 여성은 자신의 기간 동안 성관계를 가질 수 없습니다. 정통 유대인 여성이 피임법 을 사용 하기를 원한다면 추가 출혈 가능성을 줄이는 방법을 선택할 수 있습니다. 유대교는 또한 신부가 조합 약을 사용한다고 제안합니다. niddah 로 인해, 유대인 신부는 그들의 결혼식 전에 자신 의 기간 을 조절 하여 자신의 결혼식 날에 가질 가능성을 낮출 수 있습니다. 그 이유는 결혼 예식 이후 유대인 신혼 부부가 Yichud 라고하는 혼자만의 시간 동안 개인 방으로 은퇴하기로되어 있기 때문 입니다. Yichud는 결혼의 완성을 허용하고 정통 유태인 법률의 요구 사항입니다.
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힌두교힌두교는 결혼 생활에서의 출산을 장려하지만 피임에 반대하는 반대자는 없습니다. 대부분의 힌두 인들은 자신의 삶의 단계에서 가족을 가질 의무가 있음을 인정합니다. 그래서 그들은 모두 피임을 피하기 위해 피임을 사용하지 않을 것입니다.
전통 힌두교 본문은 대가족을 찬양합니다 (고대에는 정상이었습니다). 그러나 긍정적 인 사회적 양심의 발전을 강조하는 작은 가족에게 박수를 보내는 힌두교 경전도 존재합니다. 따라서 가족 계획은 윤리적 인 이익으로 간주됩니다. Upanishads (주요 힌두교 개념을 묘사하는 텍스트)는 피임 방법을 설명하고 일부 힌두교 성전은 임신 을 촉진하기 위해 부부가해야하는 것에 대한 조언을 포함합니다 (따라서 피임법의 한 유형을 제공함).
피임은 힌두 학자들 사이에서 다양합니다. 간디가 피임법의 한 형태로서 금욕 을 주장했지만 Radhakrishnan (인도의 철학자)과 Tagore (현대 인도 문학에서 가장 많은 작가)는 인공 피임법 의 사용을 장려했다. 피임에 찬성하는 논쟁은 힌두교의 도덕적 가르침에서 이끌어 낸다. 법 (힌두교의 종교 및 도덕 규범의 교리)은 세계의 이익을 위해 행동해야 할 필요성을 강조합니다. 따라서 일부 힌두교 인은 하나 이상의 환경에서 자녀를 양산하는 것이이 힌두 코드에 어긋나지 않는다고 믿습니다. 비옥함이 중요하지만, 지원할 수있는 것보다 더 많은 아이들을 생각하면 아힘사 (비폭력 행동 규범)를 위반하는 것으로 간주됩니다.
1971 년 인도에서는 낙태 가 합법화되었으며, 이에 대한 이의 제기가 거의 발생하지 않았습니다. 인도는 인구가 많기 때문에 피임에 대한 토론은 도덕적 또는 개인적 윤리보다 인구 과잉에 더 중점을 둡니다. 인도는 산아 제한 조치에 따라 정부 인구 전략을 수립 한 최초의 국가입니다.
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이슬람교피임 태도에 대한 광범위한 변화가 이슬람 신앙에서 발견 될 수 있습니다. 꾸란에서는 피임법 이 명백히 금지되어 있지 않기 때문에 많은 무슬림 학자들이 가족 계획을 승인합니다. 그러나 일부 사람들은 꾸란이 "번성하고 풍부해라"는 명령을 포함하고 있기 때문에 출산 통제가 금지되어 있다고 믿고있다. 이들 학자들은 한 명 한 쌍이 가질 어린이의 수를 신만 결정할 수 있다고 주장한다.
초기 수니파 무슬림 문학은 다양한 피임법에 대해 논의하고 있으며, 예언자 인 모하메드 (Muhammed)가 시행 한 azl ( 철수 )의 실행은 도덕적으로 용인 할 수 있음을 보여줍니다. 피임에 찬성하는 수니파의 원칙에 따르면 불임을 일으키지 않는 피임약은 도덕적으로 azl 과 동일하므로 받아 들여진다.
이러한 다양한 관점에도 불구하고, 이슬람교는 가족 내의 출산은 종교적 의무이기 때문에 살균과 낙태에 대한 만장일치의 거부가 있음을 강조한다. 대부분의 이슬람 전통은 산모의 건강이 문제가되거나 산모의 안녕이 손상 될 수있는 산아 제한법의 사용을 허용 할 것입니다. 이슬람 신앙은 인간의 삶을 우선시하기 때문에 출생을 배경 할 수있게되면 어머니는 각 어린이를 돌보는 데 충분한 시간을 가질 수 있습니다. 시아파 이슬람 국가에서는 피임이 부부들에게 가르쳐 질뿐만 아니라 젊은이들에게도 권장됩니다. 출산 통제는 경제적 인 이유로 지원됩니다. 어머니의 생명을 지키고 자녀를 양산하는 데 도움이됩니다. 이슬람교도들은 피임이 아내의 매력을 지켜줌으로써 결혼 생활의 즐거움을 증가시키는 데 도움이된다고 믿는다. 회교도 여성의 경우 가족 계획이 권한 부여의 핵심입니다. 이슬람교 신앙은 별개의 회교도 집단과 국가에 의한 가족 계획 정책의 다양한 차이에 의해 반영되는 많은 위도의 해석을 허용한다.
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도교, 유교 및 시크교피임법에 대한 증거는 중국에서 수천 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 중국 종교는 개인, 가족 및 사회에서 균형과 조화의 중요성을 강조합니다. 너무 많은 자녀를 갖게되면 균형이 깨질 수 있기 때문에 가족 계획은 도교와 유교에서 인간의성에 중요한 부분을 차지합니다. 중국 종교에서는 성관계와 성행위가 절제의 필요성과 함께 존중되고 축하받습니다. 중재는 재생산의 미덕으로 간주됩니다. 이 점을 고려할 때, 출산 통제에 대한 종교적 저항은 거의 없으며 낙태 도 허용됩니다.
일반적으로 도교는 피임에 반대하지 않습니다. 출산 통제는 원치 않는 임신으로 인한 부정적인 영향으로 합리화됩니다. 유교도는 도교와 달리 기쁨과 섹스의 예술보다는 출산에 더 중점을 둔다. 유교인들은 출산에 대한 개방성이 없기 때문에 출산에 대한 하나님의 권리에 대한 제한에보다 민감합니다. 그러나 그들은 여전히 남편과 아내가 가족 계획을 실천할 의무가 있다고 믿습니다.
시크교 :
시크교 경전 에서 피임 의 사용을 비난하는 사람은 아무도 없습니다. 현명한 가족 계획은 지역 사회에 의해 촉진됩니다. 부부는 피임을 원할 것인지, 지원할 수 있는지, 피임을 사용할지 여부, 피임 방법을 결정합니다. 피임 결정은 가족의 필요에 집중됩니다. 시크교 인들은 출산 관리에 반대하지는 않지만 간통죄로 인한 임신을 피하는 방법으로 시크스를 사용하는 것은 허용되지 않습니다.많은 시크교도들은 피임법을 사용합니다. 그러나 일부에서는 출산 관리가 정욕과 관련이 있으며 출산의 자연주기에 혼란을주는 것으로 나타났습니다. 낙태에 대한 종교적 의무도 없습니다. 태아가 영혼을 가지고 있다고 믿기 때문에 일부는 그것을지지하지 않습니다. 그러나이 결정은 개인적인 선택으로 간주됩니다.
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불교불교에서는 피임 에 대한 확립 된 교리가 없습니다. 전통적인 불교 교육은 피임에 대한 다산을 선호하기 때문에 일부 사람들은 자연스런 삶의 발전을 방해하기를 꺼린다. 불자는 모든 피임 방법을 받아 들일 수는 있지만 망설임의 정도는 다릅니다. 최악의 상황은 낙태 또는 '인간을 죽이는 것'입니다.
불교에서는 건전함이 도덕적 판단을위한 주요 기준이다. 이것과 관련된 개념은 부모의 의무에 관한 불교의 신념이다. 불교는 아이들의 돌보는 인간의 중요성을 설교하기 때문에 양질의 삶을 살 수 있습니다. 그러므로 불교의 가르침은 사람들이 더 많은 자녀를 낳는 것이 자신이나 환경에 너무 부담이 될 것이라고 생각할 때 적절한 가족 계획을 지원합니다. 출산 통제를 통해 부부는 일정 수의 자녀를두고 임신 횟수를 과도하게 예방할 수 있습니다. 불교도들은 가족 계획이 허용되어야하며 훌륭한 정부가 그러한 서비스를 제공해야한다고 생각합니다.
피임약 과 콘돔 은 더 받아 들일 수있는 방법이며, 불교도들은 콘돔을 선호합니다. 태국의 정치가이자 활동가 인 Mechai Viravaidya에 따르면 "불교 경전은 많은 출생이 고통을 초래한다고 말하며 불교는 가족 계획에 위배되는 것이 아니며 우리는 신성한 물을 알약과 콘돔에 뿌리면서 선적 전에 가족들도 마을로 나갔다. " 그는 불교도들에게 "콘돔에 당황하지 말라. 테니스 공과 같은 고무 나무에서 나온 것입니다. 콘돔에 당혹 스럽다면 테니스 공에 더 당황스러워해야합니다. 거기에 더 많은 고무가 있습니다. 풍선처럼, 뱀에 물린 딥 커트 용 지혈대로 사용하고 콘돔의 고리를 헤어 밴드로 사용할 수 있습니다. 정말 멋진 제품입니다. "
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모르몬교피임을 비난하는 많은 진술이 있지만, 사도가 적극적으로 사용하도록 권유 한 공개 성명은 없습니다. 모든 교회 지도자들은 같은 메시지를 전한다. LDS에 의한 피임의 사용은 하나님의 뜻과 반대되는 것이므로 피임약 사용은 특별히 권장되지 않는다. LDS 일반 핸드북의 본문은 선택할 결혼 한 부부에게 그것을 전합니다. 신중하게 생각하고기도 한 후에 부부가이시기에 자녀를 갖지 않기로 결정했다면 교회는 성관계가 사랑의 유대를 표현하고 보여주는 데 중요한 역할을한다는 것을 인정하기 때문에 피임이 허용됩니다 ( 금욕 만이 아닙니다) .
연구에 따르면 몰몬교 인들 사이의 큰 가족 규모는 피임을 꺼리는 것이 아니기 때문에 나타납니다. 사실, 몰몬교도는 현대의 피임 방법 을 다른 나라와 마찬가지로 사용할 가능성이 높습니다. 그 차이는 피임 도구가 육아가 있거나 덜 자주 사용되기 전까지는 사용되지 않아서 몰몬이 원하는 큰 가족에 도달 할 수 있다는 것입니다.
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로마 카톨릭과 장로교로마 카톨릭 교회는 결혼 외부에서 성을 금하고 있으므로 피임에 대한 가르침은 남편과 아내의 맥락 안에서 이해되어야합니다. 카톨릭은 피임법 사용을 금지하는 미국 내 유일한 믿음이다. 교회는 성은 혼성과 출산 모두이어야하며, 모든 화학적 및 장벽 피임 방법 에 반대해야한다고 가르치고 있으며, 인공적인 피임 방법으로 성행위를 방해하여 피임을 죄 짓게한다고 주장합니다.
정기적 인 금욕 과 같은 자연적인 가족 계획 은 교회가 승인 한 유일한 피임 방법입니다. 가톨릭 교회의 교리 문답은 성은 "배우자 그 자체의 유익과 삶의 전달 (2363)"이라는 두 가지 목적을 갖고 있다고 주장한다. 그럼에도 불구하고, 대부분의 가톨릭 신자들은 피임 금지에 동의하지 않는다. 사실 설문 조사에 따르면 가출 연령의 성행위 한 성 천재 여성의 약 90 %가 교회에서 금지 한 피임 방법을 사용하고 있습니다.
장로교 :
장로교는 피임 옵션에 동등하게 접근 할 수 있도록합니다. 사실, 장로교는 보험 회사가 피임 서비스가 기본적인 의료 서비스의 일부라고 주장하면서 의도하지 않은 임신 이 유아 사망율과 모성 이환율을 높일 수 있다고 주장하면서 피임 회사가 피임 비용을 충당 할 것을 요구하는 법안을 옹호 해 왔습니다 가족의 경제적 생존 가능성을 위협합니다. 장로교 인은 의회와 대통령에게 국가 건강 관리를위한 제안에 포괄적 인 가족 계획을 포함 할 것을 촉구했습니다.출처 :
Blumenthal (2007). 피임 치료에서 문화 장벽 극복 . 베일러 의과 대학.
생식 선택을위한 종교 연합 (2006) 피임에 대한 종교적 견해 . 법무부에 전화하십시오.
토마스 (2007) 가족 생활 . 가벼운 지구.